طبقه بندی: مذهبی، 
برچسب ها: آیت الله صافی،

طبقه بندی: اجتماعی، 
برچسب ها: پاسخ علیرضا قزوه به شاهین نجفی،

ادامه مطلب...
طبقه بندی: سخن ولایت، 
برچسب ها: رهبری، حضرت، زهرا، مداحان،

ادامه مطلب...
طبقه بندی: مذهبی، 
برچسب ها: چهل حدیث،

به گزارش گروه جهاد و مقاومت مشرق ، حضرت روح الله (سلام الله علیه) در در اوصاف مادران شهدا در طول سال های دفاع مقدس چنین فرمودند: « ملتي که خواهران و مادران دليرش، افتخار به مرگ جوانان برومندش مي کند که در صف شهدا هستند، پيروز است.» و در جایی دیگر فرمودند: «رحمت خداوند بر مادراني كه جوانان نيرومند خود را به ميدان دفاع ازحق فرستاده، و به شهادت ارجمند آنان افتخار مي كنند.»
به مناسبت روز میلاد مبارک حضرت صدیقه ی طاهره (صلوات الله علیها) یاد می کنیم از مادرانی که جای پاهایشان بر سر پیچ تاریخ ، باقی ماند و بسیاری از آنان ، امروز بر سر سفره ی بانوی دو عالم ، میهمانند.


اصفهان -1365

ادامه مطلب...
طبقه بندی: جهاد و مقاومت، 
برچسب ها: مادر، دفاع مقدس، روز مادر، رزمندگان،

مشرق- 1- حدیثی است از حضرا زهرا(س) که سعادت "زن" آن است که هیچ مرد نامحرمی را نبیند و هیچ مرد نامحرمی هم او را نبیند! با دیدن این حدیث و احادیثی از این دست معمولا و پس از تعجب هنر توجیهمان گل می کند و هزار و یک توضیح ( همان توجیه خوانده شود بهتر است!) به ذهنمان خطور می کند و بر لبها و قلمهامان جاری می شود! چرا؟ چون این حدیث را مطابق روزگارمان نمی یابیم! چون اجرای این حدیث را ناشدنی ، غیر ممکن و غیر امروزی می دانیم و البته ممکن است قیافه عالمانه بگیریم و از مقتضیات زمان و اجتهاد پویا و ... برای عبور از این حدیث و امثال آن بهره بگیریم!

2-آنهایی که کم و بیش اهل مطالعه و تاریخ اند به خوبی می دانند گوینده این حدیث کسی است که به سهم خود والاترین مشارکتهای فرهنگی و سیاسی را در حساس ترین مقاطع تاریخ بشر به خود اختصاص داده و در مقاطعی که ضرورت حضور خویش در جامعه را احساس نموده با تمامی وجود پا به میدان گذارده و هزینه این حضور را با جان بی مانند خویش پرداخته است!

3-جمع بین آن فرمایش و این عملکرد برای بسیاری دشوار می آید! برخی (بواسطه ضعف خود) این دو را متناقض ارزیابی کرده و دسته ای به دنبال حذف  یکی از دو گزاره مسلم دینی_تاریخی ، تکلیف خود را یافته اند! (یعنی یابه ماندن زن مسلمان در خانه  حکم داده اند و یا به حضور بی محابا و راحت و رایج زن در جامعه و اختلاط و تداخل حریم ها تن در داده اند! آن هم بنام ضرورت و همسویی با دنیا و مقررات بین المللی و...)

4-در روزگار ما کفه به نفع  گروهی سنگینی می کند که موافق حضور زن در جامعه اند و هر چه بیشتر می رویم سنگینی این گروه افزایش پیدا می کند و نتیجه  این روند وضعیت فعلی جامعه ما است! آنهایی که نسبت به حجاب و دین و احکام الهی لاقید و بی خیالند که هیچ!( چون با آزادی کامل مشغول تبرج اند آن هم به سیک و سیاق فوق جاهلیت اولی) اما آنهایی که ریشه مذهبی دارند و اهل دین و شریعتند اکثریت مصادیق گروه فوق اند! یعنی روز به روز به تعداد دیندارانی که موافق حضور زن در جامعه اند افزوده می شود و البته اکثریت  این گروه هنوز متوجه عواقب و پیامهای این حضور نیستند! حضور زن در جامعه نمی تواند خالی از اختلاط و نقض حریمهای شرعی و اخلاقی باشد! (فلان خانم مجری در ابتدای حضور در شبکه قرآن و معارف سیما به عادت زنان مذهبی رو می گرفت! و کم کم رویش باز شد و مقنعه تیره اش با مقنعه رنگ روشن عوض شد و این روزها به راحتی مقنعه های زرد و نارنجی می پوشد و دیگر نشانی از روگرفتن های او و قیافه جدی و محکم روزهای اولیه اش در میان نیست. این گام نخست در حضور جذاب زن در اجتماع است! چون زن نمی تواند فارغ از جذابیت در جامعه ظاهر شود!)

5-طبیعت زن زیبایی، جذابیت ، جلب توجه و آراستگی را می طلبد و به همین دلیل است که زن نمی تواند از این طبایع بروز و ظهور پیدا کند! و حضور زن با این ویژگی ها در جامعه نتیجه ای جز انحراف نخواهد داشت!

6- باز می گردیم به سوال نخست! حضرت زهرا (س) ، زینب کبری(س) و سایر نمونه های والای دینی چگونه در جامعه حاضر شده و به ایفای نقش و ترسیم تاریخ پرداختند؟ و بدیهی است  که این حضور آنچنان بوده که در صورت حذف حضور تاریخ مسیری دیگر را می پیمود! یعنی اگر حضرت زهرا(س) در مسجد مدینه حضور نمی یافتند و از بشریت مظلوم دفاع نمی کردند قطعا تاریخ روند دیگری به خود می گرفت و به تکامل نمی رسید و همین گونه است  عدم حضور زینب(س) و سمیه(نخستین شهیده اسلام) و ...!

7- نکته اساسی در حل این مسئله مقوله جنسیت و انسانیت است! در نظر اسلام "انسان" است که باید حضور اجتماعی – سیاسی پیدا کند نه زن یا مرد! مخاطب قرآن در قریب به اتفاق آیات قرآن "ناس"  است و "الذین آمنو"! در قرآن یا ایها الرجال و یا ایها النساء نداریم! خطاب به مومنان و مومنات هست اما زن و مرد خیر! اگر هم در برخی آیات به زنانگی و مردانگی و جنسیت اشاره شده خطاب قرآن به وظایف و تکالیف خاص نقشهای جنسیتی افراد بوده است!

8- اگر بتوانیم شأن انسانیت  را از شأن جنسیت (زنانگی و مردانگی) جدا کنیم آنگاه حضور افراد در جامعه حضور انسانی خواهد بود ( و نه حضور زن یا حضور مرد!) در این صورت مرد یا زن نیست که در جامعه ظاهر می شود ( که در این صورت درگیر سهم خواهی ها یا وزن کشی های زنانه و مردانه و فمنیسم و توابع و لوازم و لواحق آن خواهیم شد) بلکه انسان است که نقش آفرینی می کند! صدیقه طاهره(س) به عنوان یک انسان در جامعه ظاهر می شود همان گونه که امیر مومنان هم در جامعه به عنوان یک انسان( و نه یک مرد!) حضور پیدا می کند! جنسیت در اسلام مختص خانه و خانواده است ( چرا که بدون جنسیت اصولا خانواده و نقشهایی مانند پدر و مادری و همسری بی معنی می شود) زن یا مرد جهت انجام تکالیف شرعی در قبال جامعه بایستی جنسیت خود را در خانه جا بگذارند و با عنوان انسان و با صفات انسانی ( تفکر، عقلانیت،علم، ایمان) در صحنه های سیاسی – اجتماعی  حاضر شوند! در چنین حالتی است که به فرمایش حضرت زهرا(س) زن می تواند سعادت مند شود( چرا که هیچ گاه به عنوان زن و با متعلقات و صفات زنانه مانند جذابیت، زیبایی و ... در برابر نامحرم حاضر نمی شود) و در عین حال زنانگی و مادری را برای خانه بگذارد و بعنوان یک انسان وبا صفات انسانی در جامعه حاضر شود! جامعه در منظر اسلام صرفا هنگامی سلامت خود را پاس خواهد داشت که افراد  با انسانیت خود در آن حاضر شوند نه با جنسیت!


دکتر محمدصادق کوشکی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران

طبقه بندی: مذهبی، 
برچسب ها: انسانیت و جنسیت،

بسم الله الرحمن الرحیم

همانا ما کوثر را به تو اعطا کردیم پس برای پرودگارت نماز بخوان وقربانی کن .    

سوره مبارکه کوثر   آیه 1و2

     خداوند از خشم فاطمه خشمگين و به سبب خشنودي او خشنود مي شود، فاطمه پاره تن من است، هر كس او را بيازارد مرا آزرده است آن كس كه با او دوستي ورزد با من دوستي ورزيده است. فاطمه قلب و روح من است، فاطمه بانوي زنان دو جهان است.            پیامبر اکرم (صلي‌‌اله‌عليه‌وآله)

    حضرت فاطمه زهرا (سلام‌اله‌عليه‌وآلها) روز بیستم جمادی الثانی سال پنجم بعثت، در مکه بدنیا آمد، ایشان وارث صفات بارز مادر گرامیشان خدیجه بود . در بخشش و بلند نظری وحسن تربیت وارث مادر بزرگوارش ودر سجایای ملکوتی وارث پدر بزرگوارش بود.

فاطمه (سلام‌اله‌عليه‌وآلها)در نگاه حضرت مهدی (سلام‌اله‌عليه‌وآلها)

    حضرت مهدی (عج‌اله‌تعالي‌فرجه‌الشريف) که جهان را با ظهور و احکام نورانی خود متحول  می کند و عدالت را در تمام زمین حاکم می گرداند فرموده اند که : دختر رسول خدا برای من سرمشق و الگوی نیکویی  است . حضرت مهدی (عج‌اله‌تعالي‌فرجه‌الشريف) حضرت فاطمه زهرا را الگو و اسوه خود در رفتار و برنامه  حکومتی  خود می داند .

فاطمه (سلام‌اله‌عليه‌وآلها)در اندیشه امام خمینی (رحمه‌اله‌علیه)

    حضرت امام خمینی (رحمه‌اله‌عليه) از فرزندان حضرت زهرا(سلام‌اله‌عليه‌وآلها) است و در مکتب او پرورش یافته و عمر شریف خویش را در اهداف والای اسلام واهل بیت(عليه‌السلام) سپری نموده است. هم زمانی میلاد امام خمینی و میلاد فاطمه زهرا(سلام‌اله‌عليه‌وآلها) بر اهمیت این مناسبت، دو چندان، افزوده است. حضرت امام در برخی از پیام ها و سخنرانی های خود به ترسیم و توصیف شخصیت جاودانه فاطمه زهرا(سلام‌اله‌عليه‌وآلها) پرداخته‌اند، اما به این نکته نیز باید توجه داشت که آنچه بیان کرده اند تنها اشاره به بخشی از فضایل بی پایان و وصف ناشدنی زهرای مرضیه(سلام‌اله‌عليه‌وآلها)است، که تبیین همه آن، اصولا از قدرت بشر خارج است.

 

اینک سخنان حضرت امام را تحت عناوینی چند ، به شما خواننده گرامی تقدیم می‌داریم:

1 - فاطمه(سلام‌اله‌عليه‌وآله)مایه افتخار

    در دنیایی که درآن زندگی می کنیم، از گذشته تا حال، انسان ها برحسب دیدگاه خود از جهان و انسان و زندگی، به اشیاء یا اشخاصی افتخار می کرده اند و آنها را مایه فخر و مباهات خود دانسته اند، اما حضرت امام، فاطمه زهرا(سلام‌اله‌عليه‌وآلها)را مایه افتخار می دانند.

الف( افتخار جهان هستی

    روز پر افتخار ولادت زنی است که از معجزات تاریخ و افتخارات عالم وجود است. زنی که عالم به او افتخار دارد.

ب) افتخار خاندان وحی

    زنی که افتخار خاندان وحی و چون خورشیدی بر تارک اسلام می درخشد. تاریخ اسلام گواه احترامات بی حد رسول خدا(صلي‌‌اله‌عليه‌وآله) به این مولود شریف است.

ج) افتخار پیروان او

    برای زن‌ها کمال افتخار است که روزتولد حضرت صدیقه را روز زن قرار داده اند، افتخار است و مسؤولیت.

 

2- فاطمه (سلام‌اله‌عليه‌وآلها)تجلی کمال است.

     تمام هویت انسانی در او جلوه گر است. تمام ابعادی که برای زن و برای یک انسان متصور است در فاطمه زهرا(سلام‌اله‌عليه‌وآلها)جلوه کرده و بوده است. یک انسان به تمام معنی انسان، تمام نسخه انسانیت ، تمام حقیقت زن، تمام حقیقت انسان، ... تمام حیثیت زن، تمام شخصیت زن ، فردا[ روز میلاد] موجود شد. تمام هویت های کمالی که در انسان متصور است و در زن تصور دارد، تمام، در این زن است.

 

-3 مقامات معنوی حضرت زهرا (سلام‌اله‌عليه‌وآله)

الف)  نور او قبل از خلقت بشر آفریده شده است. اصولاً رسول اکرم(صلي‌‌اله‌عليه‌وآله) و ائمه) علیهم السلام) طبق روایاتی که داریم قبل از این عالم ، انواری بوده اند در ظل عرش... و مقاماتی دارند الی ماشاءالله... چنانکه به حسب روایات این مقامات معنوی برای حضرت زهرا(سلام‌اله‌عليه‌وآلها)هم هست.

ب) موجودی ملکوتی و جبروتی

     او [ فاطمه زهرا] موجود ملکوتی است که در عالم انسان ظاهر شده است، بلکه موجود الهی جبروتی در صورت یک زن ظاهر شد است. معنویات، جلوه های ملکوتی، جلوه های الهی، جلوه های جبروتی، جلوه های ملکی و ناسوتی همه در این موجود است.

ج) مجمع اوصاف انبیاء(عليهم‌السلام)

       فرداي روز ولادت فاطمه زهرا همچون زنی متولد می شود که تمام خاصه های انبیاء در اوست.

د) تسبیحات فاطمه زهرا بهترین تعقیبات نماز

    و ازجمله تعقیبات شریفه، تسبیحات صدیقه طاهره (سلام‌اله‌عليه‌وآلها)است که رسول خدا(صلي‌‌اله‌عليه‌وآله) ، آن را به فاطمه (سلام‌اله‌عليه‌وآلها) عطا فرمود. از حضرت صادق (عليه‌السلام) مرویست که این تسبیحات در هر روز، در تعقیبات هر نمازی پیش من محبوب تر است ازهزار رکعت نماز در هر روز.

و) مراوده با جبرئیل، بالاترین فضیلت زهرا(سلام‌اله‌عليه‌وآله)

    من راجع به حضرت صدیقه (سلام‌اله‌عليه‌وآلها) خودم را قاصر می دانم ذکری بکنم، فقط اکتفا می کنم به یک روایت که در کافی شریفه است و با سند معتبر نقل شده و آن روایت این است که حضرت صادق (عليه‌السلام) می فرماید:

    فاطمه (سلام‌اله‌عليه‌وآلها) بعد از پدرش 75 روز زنده بودند، در این دنیا بودند و حزن و شدت بر ایشان غلبه داشت و جبرئیل امین می آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت  عرض می کرد و مسائلی از آینده نقل می کرد.

    ظاهر روایت این است که در این 75  روز ، مراوده ای بوده است  یعنی رفت و آمد جبرئیل زیاد بوده است و گمان ندارم که غیر از طبقه اول از انبیاء عظام درباره کسی اینطور وارد شده باشد... مساله آمدن جبرئیل برای کسی یک مسأله ساده نیست ، خیال نشود که جبرئیل برای هر کسی می آید و امکان دارد بیاید، این یک تناسب لازم است بین روح آن کسی که جبرئیل می خواهد بیاید و مقام جبرئیل که روح اعظم است، چه ما قائل بشویم به این که قضیه ی  تنزل جبرئیل ، به واسطه روح اعظم خود این ولی است یا پیغمبر است، او تنزیل می دهد او را و وارد می کند تا مرتبه پایین، یا بگوییم که خیر، حق تعالی او را مأمور می کند که برو و این مسایل را بگو... تا تناسب مابین روح این کسی که جبرئیل می آید پیش او و بین جبرئیل که روح اعظم است نباشد، امکان ندارد این معنا، و این تناسب بین جبرئیل که روح اعظم است و انبیاء درجه اول بوده است مثل رسول خدا و موسی و عیسی و ابراهیم و امثال اینها، بین همه کس نبوده است... در هر صورت من این شرافت و فضیلت را از همه فضایلی که برای حضرت زهرا ذکر کرده اند، با این که آنها هم فضایل بزرگی است، این فضیلت را من بالاتر از همه می دانم... و این از فضایلی است که مختص حضرت صدیقه (سلام‌اله‌عليه‌وآلها)است.

سخنانی گوهربار در مورد مادر:

بهشت زیر قدمهای مادران است .   پیامبر اکرم (صلي‌‌اله‌عليه‌وآله)

    حق مادرت بر تو این است که بدانی او تو را در جایی حمل کرده است که هیچ کس حمل نمی کند و از میوه دلش آن به تو داد که هیچ کس به دیگری نمی‌دهد .

امام سجاد (عليه‌السلام)

خداوند به سپاسگزاری از خود پدر و مادر فرمان داده است از پدر و مادرش سپاس گزاری نکند ، خداوند را سپاس نگفته است . امام رضا (عليه‌السلام)

طبقه بندی: مذهبی، 
برچسب ها: ولادت حضرت زهرا،

باغبان هستي:

مادر، اي لطيف ترين گل بوستان هستي، اي باغبان هستي من، گاهِ روييدنم باران مهرباني بودي که به آرامي سيرابم کند. گاهِ پروريدنم آغوشي گرم که بالنده ام سازد. گاهِ بيماري ام، طبيبي بودي که دردم را مي شناسد و درمانم مي کند. گاهِ اندرزم، حکيمي آگاه که به نرمي زنهارم دهد. گاهِ تعليمم، معلمي خستگي ناپذير و سخت کوش که حرف به حرف دانايي را در گوشم زمزمه مي کند.

گاهِ ترديدم، رهنمايي راه آشنا که راه از بيراهه نشانم دهد. مادر تو شگفتي خلقتي، تو لبريز از عظمتي؛ تو را سپاس مي گويم و مي ستايمت.

 

خشم لبريز از مهرباني:

مهرباني و لطافت مادر را بارها ياد کرده ايم و ستوده ايم، ولي من، لحظه هاي ناب خشم و قهر او را نيز مي ستايم؛ لحظاتي که پايم در راه مي لغزيد و سوي بيراهه مي رفتم؛ لحظاتي که دست به خطا مي بردم و از سر جهل راه عصيان پيش مي گرفتم. نه به کلام او دل مي سپردم و نه به نگاه زنهار زده اش وقعي مي نهادم. سر در جيب جهالت فرو کرده، راه خود مي رفتم و او چون کوهي سترگ، راه بر من مي بست. چون رودي خروشان مي خروشيد، آن گونه که خود را خردتر از آن مي ديدم که نافرماني کنم و چه زود پرده جهالتم دريده مي شد و چشم دلم گشوده، و مي ديدم که با آن خشم لبريز از مهرباني اش، چگونه راه مرا بر پرتگاه خطا بسته است و آن گاه، فروتنانه به سپاسش مي نشستم.

 

قدرت مندي و جديت:

به همان اندازه که مهرباني و لطافت مادر قابل ستايش است، قدرت مندي و استواري او در راه تربيت صحيح کودک نيز قابل تحسين، و شايسته ستايش است. مادر فهميده و دانا، با جديت از مشاجره با کودک و يا کوتاه آمدن در مورد خواست هاي نا به جاي او دوري مي کند و با قدرت مندي، راه او را بر خطا مي بندد و اين، بهترين راه براي حفظ سلامت جسمي و روحي کودکي است که نه خوب و بد را مي شناسد و نه مي تواند بفهمد و بشناسد.

 

گام به گام رو به سعادت:

مادر مسلمان، در کنار همه محبت هاي مادرانه و عاطفه بي پاياني که خداوند به او بخشيده، چون راهنمايي است که کودک را از همان ابتدا با اصول اسلامي آشنا مي کند. او با نقل داستان هاي واقعي يا تخيلي، تذکر گام به گام و بيان کودکانه از واقعيت ها و بايدها و نبايدها، کودک را با رفتاري مطلوب و اسلامي پرورش مي دهد، آن گونه که اين رفتارها از همان آغاز کودکي در وجود کودک برجسته مي شود. چنين مادراني که راه سعادت را بر روي فرزندان خود مي گشايند، شايسته تحسين و پاداش الهي هستند.

 

عظمت مقام مادر:

در قانون خلقت، هرچه مقام آفريده اي بالاتر است، وظايف او هم سنگين تر مي شود. در اين ميان، زن که به عنوان انسان، جانشين خدا در زمين و به عنوان مادر، پرورش دهنده افراد جامعه بشري است، از مقام بلند و والايي برخودار است. آيت الله جوادي آملي، در مورد عظمت مقام مادر و وظايف او چنين مي نويسد: �يک سلسله مسئوليت هاي پرورشي به عهده مادر است که مرد از آن محروم است. زن حداقل سي ماه يک سري مسئوليت هايي دارد که مرد ندارد. در اين سي ماه که کودک مستقيماٌ از مادر تغذيه مي کند، مادر مسئول حفظ دو نفر است؛ يکي براي خود و ديگري براي کودک. آيا اين عظمت زن نيست؟ اين مسئوليتي نيست که ذات اقدس الهي به زن داده است که به زن فرمود: مسئوليت در حفظ انديشه ها، افکار و عقايد بيش از مرد است. تو مسئول دو نفري. از اين رو مواظب افکار و انديشه هايت باش؛ زيرا که بسياري از مسائل، از راه انديشه به فرزند مي رسد�.

 

تعالي انديشه در مادر:

حساسيت مقام زن و دشواري وظايف او، و سنگيني اموري که در خلقت بر عهده او نهاده شده، بسيار دشوار و در عين حال ظريف و دقيق است. توجه مادران به اين وظايف حساس، باعث سلامت جامعه بشري است. استاد جواد آملي در اين باره چنين مي نويسد: �اگر مادري بداند که انديشه هاي او در کودک اثر مي گذارد، انديشه ها و بينش هاي خود را تعالي بيشتري مي بخشد، وظيفه مادري تنها اين نيست که با وضو بچه را شير بدهد و (يا هنگام شير دادن) �بسم الله� بگويد که اينها امور ظاهري و عبادت هاي ظاهري است؛ بلکه دين مي فرمايد: مواظب انديشه هاي خودت نيز باش�.

 

تجليل ويژه از مادر:

خداوند در جاي جاي قرآن کريم، به تکريم و احترام پدر و مادر و احسان به آنها سفارش و در مواردي، احسان به والدين را در کنار عبادت حق ذکر مي کند. ولي با همه اين توصيه ها، در جايي که از زحمات آن دو ياد مي کند، تنها از دشواري هايي که مادر تحمل کرده نام مي برد و مي فرمايد:� ما انسان را سفارش کرديم که به پدر و مادرش نيکي کند، (خاصه مادر) زيرا مادرش (بار وجود) او را به سختي حمل کرده و به سختي فرو نهاده است.� بله آن جا که سخن از سختي ها و زحمات است، خداوند نام مادر را به صورت مخصوص بيان مي دارد تا بلنداي حق او بر فرزند، آشکار گردد.

 

بلنداي مقام مادري:

استاد جوادي آملي درباره توجه و اهتمام زنان به امور خانواده و وظيفه حساس مادران مي فرمايد: �مبادا  ارزش هاي مادي و عادي، مقام والاي مادري را به دست نسيان بسپارد و آن را کمتر از سمت هاي ديگر وانمود کند و خانه داري و مديريت داخلي خانواده که رکن اصيل جامعه اسلامي است، کم رنگ گردد�.

 

منزلت رفيع مادر:

حساسيت وظايف مادر به قدري والا و دقيق است که توجه يا عدم توجه به آن، تأثير آشکار و عميقي بر آينده کودک و جامعه مي گذارد. در حقيقت، مقام مادري پستي کليدي در جامعه است.

استاد جوادي آملي در مورد مقام مادر مي فرمايد: �نه اعضاي خانواده مجازند مقام شامخ مادري را تنزل دهند، نه افراد جامعه مي توانند منزلت رفيع مديريت داخلي خانه را سبک تلقي کنند، نه نظام حکومتي و سيستم اداره جامعه حق دارد از بهاي لازم آن غفلت يا تغافل کند، و نه خود زنان مأذونند که از شناخت چنين جايگاه رفيعي جاهل بوده و يا تجاهل نمايند.�

 

دعا براي والدين:

خداي متعال در کتاب آسماني اش، قرآن کريم، در چهار مورد احسان و اکرام والدين را بلافاصله بعد از توحيد و عبادت خود ذکر کرده که اين نشان دهنده تأکيد بر وجوب احترام و احسان به والدين و بزرگ داشت مقام آنان است. افزون بر اين، در موارد چندي نيز مؤمنان را به دعا در حق والدين و طلب آمرزش براي آنان توصيه کرده است. ما نيز در اين روز بزرگداشت مقام مادر، دست به  دعا بر مي داريم و از خداي يگانه براي همه مادران مهربان برکت، رحمت و عزت مي طلبيم.

 

گاه نيازمندي:

مادران اسوه هاي فداکاري، جلوه هاي صبوري و آينه هاي بردباري اند که کودک را از آغاز بودنش در آغوش پر مهر خويش گرفته و در پناه حمايت خود مي پرورانند. لحظه اي از فکر کودک خود غافل نمانده و اندکي بي توجهي به او روا نمي دارند. چه زيباست اگر چنين اسوه هاي صبوري و فداکاري را، گاهِ پيري که نيازمند حمايت و هم ياري اند، با مهرباني و رحمت بپذيريم، دست ياري به سويشان بگشاييم، و مقام بلندشان را پاس داريم

طبقه بندی: مذهبی، 
برچسب ها: تولد حضرت زهرا و روز مادر،

آن کس که در میانۀ محشر امید ماست

ام البنین مادر سردار کربلا ست

او کز غم فراق علمدار در غم است

بانی  روضه های علمدار کربلاست

اینک اگر قلم به ورق می زنم بدان

از شور و شوق دلبری ماه کربلاست

زینب اگر سفیر غم غاضریه شد

بیرق به دست مادر سقای کربلاست

تنها دلیره ای که ابوفاضلش دهند

این فاطمه نشان گر غوغای کربلاست

ما را غزل اگر ز غم خیمه ها دهند

ام البنین ساقی غم های کربلاست

کان نو عروس تازه به حجله روانه شد

گفتا که خود کنیز شهیدان کربلاست

مادر که شد پسر به سر دست ها گرفت

گفتا که این فدایی ارباب کربلاست

در وصف حال او چه کنم قاصر است زبان

ام البنین مادر سردار کربلاست

طبقه بندی: اشعار، 
برچسب ها: حضرت ام البنین،

آنا یا فاطمه یانام گجه لر ... واحد ترکی ... دانلود

نئجه آیرلیقا دایانم آنا جان ... واحد ترکی ... دانلود

ای یاس قد کمانم ... شور فارسی ... دانلود

این دل دیونه من ... شور فارسی ... دانلود

پاشو مادر پاشو مادر ... شور فارسی ... دانلود

مرغ دلم تنگه ضریحه اربابه ... شور فارسی ... دانلود

باز این چه شورش است ... شور فارسی ... دانلود

لقب ام ابیها داری ... واحد فارسی ... دانلود

نیمه شبا اسم حسین ... شور فارسی ... دانلود

نوکرم نوکریوه فاطمه جان ... سنگین ترکی ... دانلود

اتور بیر دم باشیم اوسته علی ... نوا ... دانلود

دست سنگین کسی میل جنا یت دارد ... روضه ... دانلود

اگر یه ضربت قنفذ ... روضه ... دانلود

شه دریا دل حیدر یا علی مولا ... واحد فارسی ... دانلود

بی تو چه کند مولا ... شور فارسی ... دانلود

فاطمه یه پسر داره ... شور فارسی ... دانلود

ای گل خزانم آتش زدی به جانم ... نوا ... دانلود

طبقه بندی: فایل صوتی هیات، 
برچسب ها: فایلهای صوتی فاطمیه 91، ذاکر اهلبیت عباس احمدی،

امام خمینی(ره):زنده نگه داشتن عاشورا یك مسئله بسیار مهم سیاسی،عبادی است...ما ملتی هستیم كه با همین اشك ها سیل جریان می دهیم و سدهایی را كه در مقابل اسلام ایستاده است خرد می كنیم.

آیت الله العظمی حائری(ره):روضه خوانی و گریه بر سید الشهدا عمل مستحبی است كه هزار واجب در آن است.

آیت الله العظمی قاضی(ره):در عزاداری و زیارت حضرت سیدالشهداء علیه السلام مسامحه ننمایید. روضه هفتگی ولو دو سه نفر باشد.اسباب گشایش امور است و اگر هفتگی هم نشد،دهه ی اول محرم ترك نشود.

آیت الله العظمی بروجردی(ره):به مقداری كه امام حسین علیه السلام بزرگ و واجب الاحترام است،منسوبین به آن حضرت هم لازم الاحترام می باشند.

آیت الله العظمی بهاءالدینی(ره):دستگاه امام حسین علیه السلام فوق فقه است....نباید به دستگاه امام حسین علیه السلام اهانت شود،این عزاداری ها احیا كننده ی نماز و مساجد است.

آیت العظمی علامه امینی(ره): به هنگام شنیدن مدایح و مراثی آل محمد صلوات الله علیه و آله چنان بی قرار می شد كه بر اثر شادی یا اندوه،زمان و مكان را از یاد می برد و روحش چنان به پرواز در می آمد كه گویی هم اكنون در همان صحنه ای است كه اشعار و مدایح و مراثی از آن سخن می گوید.

آیت العظمی بهجت(ره): گریه بر سید شهداء علیه السلام از نماز شب بالاتر است.

                 

                                

آیت الله شیخ جعفر شوشتری(ره):اگر همه ی موجودات بر حسین علیه السلام گریانند،جای شگفتی نیست و اگر می گوییم هر مخلوقی بر او اشك می ریزد،مبالغه یا گزافه گویی نكرده ایم،قاتلان آن حضرت هم خارج از گریه كنندگان بر ایشان نیستند!

علامه سید محمدحسین طباطبایی(ره):هیچ كس به هیچ مرحله ای از معنویت نرسید،مگر در حرم مطهر امام حسین علیه السلام و یا در توسل به آن حضرت.

آیت الله مجتهدی تهرانی(ره):ان شاءالله شب های سینه زنی چند نفر كنار قبر حقیر روضه بخوانند و طلب مغفرت نمایند.(قسمتی از وصیت نامه)

شیخ رجبعلی خیاط(ره):در عالم معنا به من توصیه كرده اند كه زیارت عاشورا بخوان. و ایشان به شاگردانشان توصیه می كردند«تا زنده اند زیارت عاشوراء را از دست ندهند»

حاج محمد حسین دولابی(ره):محبت و عزاداری برای امام حسین علیه السلام انسان را زود به مقصد می رساند.

آیت الله العظمی گلپایگانی(ره):دلم می خواهد نام مرا هم جزء روضه خوان های حضرت سیدالشهداء علیه السلام ثبت نمایند.

آیت الله العظمی خویی(ره):گریه بر امام حسین علیه السلام شاه بیت اعمال است،خود پیامبر و اهل بیت علیهم السلام هم گریه و عزاداری و توسل پیدا می كردند،دستگاه امام حسین علیه السلام نقطه اتصال خوبی برای وصل شدن به خداست،امید بزرگان و علمای ما همین روضه ها و توسل ها بوده است.

آیت الله کوهستانی(ره): سینه زدن ها و عزاداری ها را سعادت آفرین می دانست لذا می فرمود: «من در این سینه زدن ها اثراتی می بینم.»

حجت الاسلام قرائتی:امام حسین علیه السلام در روز عاشوراء هم،مستحباتش را كم نكرد،اذان و اقامه گفت و نماز را به جماعت خواند و در اول وقت هم خواند.
برچسب‌ها: روضه خوانی و گریه بر سیدالشهدا از منظر بزرگان



طبقه بندی: مذهبی، 
برچسب ها: روضه خوانی و گریه بر سیدالشهدا از منظر بزرگان،

سید علی‏ اصغر موسوی
مادر؛ مادری که اگر چه در کربلا نبود، ولی دلش تا ابد در کربلا ماند و نگاهش بر افق، که آیا «کاروان عشق» را بازگشتی خواهد بود؟
مادری که دلش برای همیشه در کنار «نهر علقمه»، سوگ نشین فرزندی شد که نظیر نداشت در زیبایی و شجاعت!
مادری که دلش در میدان «قتلگاه» بود و نگاهش بر آسمان، که چه وقت، «ماه»، بار دیگر خواهد تابید!
مادری که یک عمر، دست از «حسین حسین» گفتن بر نداشت و تمام غریبانه‏هایش را، حتی سوگ عزیزانش را با نام حسین علیه‏السلام همراهی کرد!
مادری که «ام البنین علیهاالسلام » بود، ولی آیینه نگاهش از آسمان کربلا، تنها اشکِ خونین ستارگان را چید؛ آن گاه که راوی، از عبور نیزه‏ها روایت می‏کرد!
مادری که حتی کوچه‏های «مدینه»، مرثیه‏سرای اندوه سترگ او شدند و به استقامت و صبر او ایمان آوردند!
مادری که «وفا»، اولین درس زندگی و «شجاعت»، عالی‏ترین سرشت همسری‏اش بود و «صحبت»، بالاترین باور مهر پروری‏اش
مادری که برای همیشه، با ناله‏های نینوایی، به یاد پسرانش، لالایی سرود و سروده‏هایش را فرات، هر روز، هنگام غروب نجوا می‏کند!
مادری که بعد از شهادت «عباس علیه‏السلام »، دیگر به ماه نگاه نکرد و آسمان مدینه، نعمت نورافشانی‏اش را از دست داد!
مادری که در کربلا نبود، ولی تا ابد در کربلا ماند و دل از «گودال قتلگاه» نگرفت و فریاد «یا حسین»اش را نه‏تنها در مدینه، که از صحن مطهر کربلا می‏توان شنید! درود خداوند و سلام پاکان، بر روح بلند و وفاداری بی‏نظیرش باد!
روح آسمانی‏اش، در سایه سار کوثر، شاد، و شفاعت بشکوهش، دستگیرمان باد!

برچسب ها: حضرت ام البنین،

خادمت جبریل شد بال و پری پیدا کند *** خاک پایت شد مَلَک تاج سری پیدا کند

مصطفی از اولش هم در پی دختر نبود *** بلکه بابای تو شد تا مادری پیدا کند

آن همه معراج رفتن علتش یک سیب بود *** با همان تثبیت شد پیغمبری پیدا کند

بعد تو پیغمبری هم جمع شد اصلا چه کَس *** می تواند در کنار تو سَری پیدا کند

در همین سجاده هم در مَسندِ، الله باش *** فاطمه، باید خدا هم مظهری پیدا کند

مرتضی با آن مقامش تازه گردنبند توست *** تا که هم تو هم خودش یک زیوری پیدا کند

بیشتر دنبال کسب فیض از قرب تو بود *** نه که با وصلت بخواهد همسری پیدا کند

هر که از باب العطایت وارد جنت نشد *** ار محالات است باب دیگری پیدا کند

بی گمان محشر خودش اهل شفاعت می شود *** هر که از تو رشته های معجری پیدا کند

از مباهات خدا پیداست که امکان نداشت *** از نماز تو نماز بهتری پیدا کند

تو دعا کن تا بیاید مهدی ات با ذوالفقار *** قبر پنهان گل نیلوفری پیدا کند

 

السلام علیک یا فاطمة الزهرا سلام الله علیها:

بسترت را جمع کن از خانه بیماری بس است *** زیر چشمت گود افتاده پس زاری بس است

از همان روزی که تب کردی مَنم تب کرده ام *** خوب شد خوبم کنی سه ماهه بیماری بس است

تو به فکر گریه ای من هم به فکر گریه ام *** این تمسک کردن از روی ناچاری بس است

لاله لاله، لاله لاله، جای خالی *** در لباست نیست گلکاری بس است

من مرتب می کنم این خانه ات را تو فقط *** لحظه ای هم دست از دیوار برداری بس است

باشد امشب می روم پیش خدا رو می زنم *** بسترت را جمع کن از خانه . . .

وقت کردی یک کفن هم بعد پیراهن بباف *** زندگی کردن برای من بس است آری بس است

طبقه بندی: اشعار، 
برچسب ها: فاطمة الزهرا،

طبقه بندی: گالری تصاویر هیات، 
برچسب ها: ذاکر اهلبیت عباس احمدی،

یكى از شبهاتى كه از سوی اهل تسنن مطرح مى‎شود این است كه جریاناتى چون سوزاندن درِ خانه حضرت فاطمه علیهاالسلام و شهادت حضرت محسن علیه السلام در جریان هجوم به خانه و ... همه از كارهاى زشت و ناپسندى است كه آن را فقط شیعه نقل كرده و فاقد اعتبار است.

ادامه مطلب...
طبقه بندی: مذهبی، 
برچسب ها: اعتراف اهل سنت به شهادت حضرت زهرا و حضرت محسن علیه،

بی تو علی میمیره فاطمه میدونی ... واحد... دانلود

ای گل باغ نبوی حسنین آناسی فاطمه... سنگین... دانلود

همه عمر گرفتار بلا باشم من ... مناجات... دانلود

دوست دارم با نوای ذکر یا زهرا بگریم... مناجات... دانلود

ایکی سینه غمی مولا غم دشوار اولدی...روضه... دانلود

کسی دیده در خانه خویش... روضه... دانلود

سالها گریه کن حضرت زهرا هستم ... سنگین... دانلود

از ما بترس شیعه سر سخت حیدریم... شعر خوانی... دانلود

منکر ام ابیها تانیماز فاطمه نی... شعر خوانی... دانلود

تکفیر دشمنان علی رکن کیش ماست ... شور ... دانلود

طبقه بندی: فایل صوتی هیات، 
برچسب ها: دانلود فایلهای صوتی فاطمیه 91 ذاکر اهلبیت عباس احم،

طبقه بندی: اطلاعیه، 
برچسب ها: ویژه برنامه ایام فاطمیه، س،

در را که با شتاب لگد وا نمی کنند 
دیوار را که صفحه گلها نمی کنند

گلبرگ یاس را که با آتش نمی کشند
سیلی نصیب صورت حوراء نمی کنند

آتش به درب خانه ی رهبر نمی زنند
توهین به بیت و سرور مولا نمی کنند

با کودکان خانه که مشکل نداشتند
رحمی چرا به گریه ی آنها نمی کنند

مردم به جای بیعت و همیاری امام
غربت نصیب رهبر تنها نمی کنند

در پیش چشم غیرت مردانه ی کسی
حمله به دست و بازوی زنها نمی کنند

زن را به قصد کشت به کوچه نمی زنند
جمعی اگر زدند تماشا نمی کنند

کاری اگر به دست تماشاگران نبود
دیگر گره ز کار عدو وا نمی کنند

حتی اگر سفارش پیغمبری نبود
اینگونه با ولای علی تا نمی کنند

دردا که درد دین به دل اهل خدعه نیست
حیله گران ز توطئه پروا نمی کنند

 

 

محمود ژولیده


طبقه بندی: اشعار، 
برچسب ها: گلبرگ یاس را که با آتش نمی کشند،

     عالمی جان را بنماید فدای تو

پرسش‎هایی در مورد عزاداری حضرت سیدالشهدا علیه السلام

سوال: سینه‎ زدن‌ با بدن‌ عریان‌ در مجلس‌ اباعبداللّه‌ الحسین علیه السلام جائز است‌؟

پاسخ:

سینه‎زدن و عزاداری برای حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و اصحاب با وفایش، از افضل قربات است و ثواب دارد، گرچه بر اثر شدت عزاداری پوست بدن سرخ شود.

سینه‎‎زدن‌ با بدن‌ عریان‌ اگر نامحرمی‌ او را نبیند و باعث‌ گناه‌ نشود، اشکالی‌ ندارد، گرچه‌ بر زن‌ حرام‌ است‌ به‌ بدن‌ مرد نامحرم نگاه‌ کند. بر مرد واجب‌ نیست‌ جز موارد ضرورت‌ را بپوشاند ولی‌ از نظر اخلاق‌ بهتر است‌ بدن‌ خود را در معرض‌ دید نامحرمان‌ قرار ندهد.

سوال: آیا همه علما "شور زدن" را در سینه‎زنی حلال می‏دانند؟

پاسخ:

 شور زدن از اصطلاحات خاص عزاداری و نوحه‎خوانی است. وقتی سینه‎زنی یا زنجیرزنی به نقطه اوج خود می‏رسد، ریتم حرکت‏ها و صداها سریع‎تر و پرشورتر می‏شود. فقها این گونه عزاداری را جایز می‏دانند و نهی خاصی از ناحیه فقها در این خصوص وارد نشده است. امروزه این حالت در عزاداری‏ها رایج و متعارف است.

سوال: جواب سؤالات ذیل را از دیدگاه مراجع عظام: بهجت، خامنه‎ای، فاضل لنکرانی، ‌مکارم شیرازی و سیستانی بیان فرمائید. حکم استفاده از طبل، ‌سنج و زنجیر در عزاداری امام حسین علیه السلام چیست؟

پاسخ:

استفاده از این وسائل در عزاداری اگر مستهجن و موهن نباشد و مشتمل بر حرام نباشد، یعنی به نحو غنائی و مطرب نواخته نشود، اشکالی ندارد.

به فتوای آیت الله بهجت از طبل و سنج و آلات موسیقی احتیاطاً خودداری کنند.

سوال: در مراسم عزاداری افرادی که بر صورت خود چنگ می‏زنند چه حکمی دارد؟

پاسخ:

جایز نیست و حرام است.

هر عملی که موجب وهن مذهب شود، جایز نیست، و اگر موجب ضرر و اضرار نفس باشد جایز نیست.

 سوال: اغلب در مدیحه‎سرایی کلمه سگ و ... به کار می‎رود از نظر اسلام چه حکمی دارد؟ (مانند من سگ زینب ...)

پاسخ:

 این تعبیرات اگر از باب اظهار خضوع و ارادت بیشتر به ساحت مقدس معصومین علیهم السلام باشد شرعا اشکال ندارد ولی بهتر است مداحان در تعبیرات، رعایت ادب و احترام را بنمایند. البته نسبت دادن این اسامی به دیگران حرام است.

 سوال: آیا این که آقای... می‎گوید «ما کفر نمی‎گوئیم بلکه احساسات خود را بیان می‎کنیم قابل قبول است و توجیه شدنی است؟

پاسخ:

جایز نیست کلماتی که ظاهر آن کفر است گفته شود و احساسات را می‎توان با عبارات صحیح بیان نمود که موجب ارتداد گوینده و هتک مذهب تشیع نگردد.

سوال: آیا قمه‏زنی جایز است؟

پاسخ:

حضرت امام خمینی، حضرت آیت الله خامنه‏ای و آیت الله فاضل: با توجه به این که قمه‏زدن در زمان حاضر، به علت عدم قابلیت پذیرش و نداشتن هیچ گونه توجیه قابل فهم، باعث وهن و بدنام شدن مذهب می‏شود، باید از آن خودداری گردد.

سوال: امروزه باب شده که در هیأت، نوحه را به سبک آهنگ‎های غربی می‎خوانند، آیا مشکل دارد؟

پاسخ:

 آنچه موجب وهن عزاداری است باید، اجتناب شود. استعمالات آلات موسیقی در عزاداری خالی از اشکال نیست مطلقا. (مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ص 40، ج 1)

سوال: شرکت در عزاداری، به طوری که نتوانیم نماز را در اول وقت بخوانیم چه حکمی دارد؟

پاسخ:

شرکت در عزاداری سید مظلومان از بهترین اعمال است ولی باید هدف امام حسین علیه‎السلام را از نهضت مورد توجه قرار دهند و که برپا داشتن نماز یکی از مهمترین اهداف حضرت بوده به طوری که در ظهر عاشورا در آن بحران و شدت جنگ وقتی یکی از اصحاب به نام ابوثمامه صیداوی آقا را متذکر وقت نماز کرد حضرت درباره او دعا کردند و آماده نماز شدند. بنابراین نماز اول وقت مقدم است و ضمن عزاداری سعی کنند نماز را در اول وقت در هر کجا هستند اگر چه در خیابان‎ها اقامه نمایند.

سوال: استفاده از زنجیرهایی که دارای تیغ هستند، چه حکمی دارد؟

پاسخ:

 امام خمینی، خامنه‏ای، تبریزی، مکارم و فاضل: اگر استفاده از زنجیرهای مزبور موجب وهن مذهب در برابر مردم شود و یا باعث ضرر بدنی قابل توجهی گردد، جایز نیست.

سوال: آیا قمه‏زنی به طور مخفی جایز است؟ چنانچه در این مورد نذری وجود داشته باشد، وظیفه چیست؟

پاسخ:

حضرت آیت الله خامنه‏ای: قمه‏زنی علاوه بر این که از نظر عرفی از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمی‏شود و سابقه‏ای در عصر ائمه علیهم السلام و زمان‏های بعد از آن ندارد و تأییدی هم به شکل خاص یا عام از معصوم علیه السلام در مورد آن نرسیده است در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب می‏شود بنابراین در هیچ حالتی جایز نیست. و چنانچه در این مورد نذری وجود داشته باشد، نذر واجد شرایط صحّت و انعقاد نیست. (خامنه‏ای، اجوبة الاستفتاءات، س 1461)

سوال: استفاده از عَلَم در مراسم عزاداری سیدالشهدا علیه السلام یا قرار دادن آن در مجلس عزا و یا حمل آن در دسته عزاداری چه حکمی دارد؟

پاسخ:

 امام خمینی، تبریزی، فاضل، مکارم و سیستانی: اشکال ندارد.

حضرت آیت الله خامنه‏ای: فی نفسه اشکال ندارد، ولی نباید این امور جزء دین شمرده شود. اجوبة الاستفتاءات، س 1444

نوری:استفاده از آن در حد متعارف اشکال ندارد. استفتاءات، ج 2، س 598 و 604.

صافی: حمل عَلَم بعید نیست از تعظیم شعائر محسوب شود و بی‏اشکال باشد. جامع‏الاحکام، ج 2، س 1595. 

سوال: حکم مداحی به سبک جدید چیست؟

پاسخ:

الف ـ در عزاداری انجام هر گونه اقدامی که با اعتدال اسلامی و فطرت انسانی تناسب ندارد یا موجب وهن و توهین به اسلام و مسلمانان است، ناصحیح می‎باشد.

مصادیق مختلف عزاداری که اشکال ندارد ـ گرچه ممکن است در دین به آن امر نشده باشد  ـ در فتاوای رهبر فرزانه انقلاب چنین آمده است: (1)

1.شبیه‎خوانی: اگر مشتمل بر امور دروغ نباشد ـ مسلتزم مفسده نباشد، باعث وهن مذهب نشود.

2. استفاده از شیپور، طبل و سنج: به نحو متعارف.

3. عَلَم : نباید جزء دین شمرده شود.

4. دسته عزاداری: بدون اذیّت دیگران یا هر عملی که حرام باشد.

5. زنجیرزنی: به نحو متعارف.

و مواردی که در فتاوای ایشان جایز دانسته نشده است عبارتست از:

1. زنجیر زدن تیغ‎دار .

2. استفاده از ارگ و یا سایر آلات الکترونیکی موسیقی در دسته‎جات .

3. سوراخ کردن گوشت بدن .

4. مالیدن سر و صورت بر زمین و خونی کردن آن .

5. شرکت زنان در دسته‎های سینه‎زنی و زنجیرزنی .

6. قمه‎زدن .

7. پابرهنه وارد آ‌تش شدن .

8. نقل مصیبت‎هایی که سند تاریخی یا روایی ندارد.

ب ـ هدف از عزاداری اظهار حزن و اندوه یا ابراز وفاداری و بیعت با راهی است که اهل‎بیت به ما نشان داده‎اند. بنابراین، مجلس ذکر اهل‎بیت، مکان ذکر و فکر و شور و شعور در کنار یکدیگر است، و مجالسی که تنها به برانگیختن هیجانات می‌پردازند و افراد را تا سر حد جنون تحریک می‎کنند، چنین چیزی بنا بر مکتب اهل‎بیت نیست، و با توجه به تعدّد جلسات، ما می‎توانیم بهترین جلسات را انتخاب کنیم.

سوال: کسانی که در ایام عزاداری امام حسین علیه السلام به گردن خود قلاده می‎اندازند و مداحانی که می‎گویند ارباب من حسینه یا من سگ حسینم از لحاظ اسلام و دین و شرع درست است یا این که رد شده است؟

پاسخ:

خود را غلام ائمه اطهار علیهم السلام معرفی کردن و آنها را مولی و ارباب خود دانستن خوب و سازنده است و حضرت امیر علیه السلام نیز خود را غلام رسول الله صلی الله علیه و آله معرفی می‎نماید و می‎فرماید: "انا عبد من عبید محمد." البته باید خود را در سطح آن بزرگواران و لیاقت خدمتگزار ایشان بالا برد و در علم و عمل شاگرد ایشان شد. ولی خود را سگ معرفی کردن، یا قلاده زدن صحیح نیست و ارزشی هم ندارد. آنان برای انسان‎سازی آمده‎اند نه سگ‎پروری که امکان هیچ رشد و تعالی برای او نیست.

در استفتاء و سؤالاتی که از مراجع عظام تقلید شده عمدتاً دستور به اجتناب در به کار بردن الفاظ و مضامینی شدند که موجب سوء استفاده و سوء تفاهم می‎شود.

همچنین عباراتی که باعث وهن و هتک حرمت آن بزرگواران شود نیز دستور به پرهیز از استفاده از آنها هستیم. (نشریه مذهبی نور، ره توشه راهیان نور)

سوال: آیا آب و تاب دادن نوحه در عزاداری کار درستی است؟

پاسخ:

نوحه‏هایی که بر اساس کتاب‎های معتبر تاریخ زندگی معصومین علیهم السلام باشد، راست است و آب و تاب به معنای شور واحساس که در اشعار و سینه‎زنی‏ها می‏آید تا حدودی لازمه عزاداری و نوحه‎سرایی است البته آب و تاب به معنای اضافه کردن مطالب دروغ، صحیح نیست و انشاء الله نوحه‎خوان‏ها چنین نخواهند کرد.

سوال: آیا وقتی که آقایان ... و ... در حال مداحی هستند زیاد پایین و بالا می‎روند و در مجلس‎های دیگر هر کس از آنها تقلید می‎کند مثل «حسین» که به یک حالت دیگری می‎گویند و در مجلس‎های دیگر هم از آنها تقلید می‎کنند آیا این کارشان درست است یا نه؟ مثلاً وقتی که نگاه می‎کنیم آنها آدم را به هیجان می‎اندازد آیا این کارشان درست است عیبی ندارد. متشکرم؟

پاسخ:

 باید از کارهایی که عزاداری را خدشه‎دار می‎کند اجتناب شود. عزاداری به صورت سنتی اشکال ندارد ولی از اعمال و رفتاری که موجب وهن مذهب می‎شود باید اجتناب شود .

سوال: اگر کسی از روی عشق زیاد به امام حسین علیه السلام، ایشان را خدا بنامد، نشستن در آن مجلس چگونه است؟ و وظیفه ما در قبال این حرف مداح چیست؟ و ما که در جلسه امام حسین علیه‎السلام هستیم باید چه چیزهایی را رعایت کنیم و مواظب چه چیزهایی باشیم و به طور کلی وظیفه ما چیست؟

پاسخ:

 نه تنها امام حسین علیه السلام بلکه سایر امامان معصوم علیهم السلام و حتی پیامبر گرامی اسلام بنده خوب خدا هستند و همه مسلمانان در تشهد و سلام نمازهای یومیه خود به این حقیقت شهادت می‎دهند: "اشهد انّ محمداً عبده و رسوله."

استاد شهید مطهری آنقدر از این مسأله نگران است، که می‎فرماید: " انسان آگاه و مطلع اگر در مجلس مشاهده کرد گوینده و مداح دروغ و ناروا می‎گوید، باید جلو آن را بگیرد؛ و اگر نمی‎تواند، شرکت در آن مجلس حرام است."

بنابراین هر سخن و گفتار و یا مداحی که معصومین را در مرتبه خدایی قرار دهد کفر است و غلو است و نشستن در آن مجلس جایز نیست، همچنین به کار بردن الفاظ وهن‎آمیز و نامناسب برای اهل‎بیت به هر نیتی که باشد جایز نیست.

به نمونه‎ای از فتوای مراجع دقت کنید:

مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی می‎فرماید: هر عملی که موجب وهن مذهب شود جایز نیست. (مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع تقلید، ج3، ص32)

و حضرت آیت الله مکارم شیرازی می‎فرماید: عزاداری حضرت اباعبدالله از افضل قرباتست ولی به کار بردن الفاظ نامناسب به ائمه موجب وهم مذهب شده و مناسب این مراسم نیست. (همان،ص34)

مقام معظم رهبری می‎فرماید: از اعمال و رفتاری که موجب وهن مذهب شده باید اجتناب کرد و وظیفه ما در قبال این حرکات مداحان را مقام معظم رهبری فرمودند که: از این گونه حرکات و ترویج این افراد و اینگونه جلسات اجتناب شود. (همان،ص37)

و مواردی را که باید در جلسات مربوط به اهل‎بیت علیهم السلام و مخصوصاً امام حسین علیه السلام رعایت کرد:

1. با طهارت باطن و ظاهر وارد مجلس شویم.

2. از گناهان لفظی و زبانی و غیره اجتناب کنیم(مثلاً غیبت نکنیم و موجب آزار و اذیت دیگران نشویم). 3. به بزرگسالان احترام و با کوچکترها مدارا کنیم.

3. مواظب ارکان نماز خود باشیم زیرا که نماز مقدم بر عزاداری است و اگر گمان می‎کنیم مجلس عزاداری طول می‎کشد و باعث قضا شدن نماز می‎شود(مخصوصاً نماز صبح) ابتدا به مسئولین جلسه گوشزد کرده در غیر این صورت مجلس را ترک کنیم.

طبقه بندی: مذهبی، 
برچسب ها: پرسش‎هایی در مورد عزاداری،

ای کاش که مرغ بام افلاک شوم

با گریه برای فاطمه پاک شوم

ایوان نجف شبی بمیرم، اما

بین الحرمین کربلا خاک شوم

سلام!

طبقه بندی: اشعار، 
برچسب ها: ای کاش که مرغ بام افلاک شوم،

پاسخ حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(دامت برکاته):
 

«چهارشنبه سوری و سیزده بدر مبنای عقلائی ندارد.»
*******

پاسخ حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی(رحمت الله علیه):
 

«در فرض مزبور که دارای خطرات جانی و مالی است و موجب اذیت و آزار دیگران است و مخالف مقررات و قانون و نظم جامعه است، جایز نیست.»
*******

پاسخ حضرت آیت الله العظمی بهجت(رحمت الله علیه):
 

«این کارها مشروعیت ندارد.»
*******

پاسخ حضرت آیت الله العظمی تبریزی(رحمت الله علیه):
 

«هیچ یک از این امور رجحان شرعی ندارد و تشویق مردم به این مورد، تشویق به دنیا و غافل کردن از آخرت است و اینکه تصور می کنند این امور مردم را به حفظ وطن و عزت وا می دارد، تصوری باطل است. آنچه مردم را به عزت می رساند و به حفظ وطن وا می دارد ایمان است و بس.»
*******

پاسخ حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی(دامت برکاته):
 

«اشکال دارد.»
*******

پاسخ حضرت آیت الله العظمی سیستانی(دامت برکاته):
 

«اموری که به جامعه ضرر می زند و موجب ایذاء مردم است، مانند استعمال ترقه، خرید و فروش آن، جایز نیست. »
*******

پاسخ حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(دامت برکاته):
 

«این کارها شایسته مسلمان نیست.»

مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ج 1، ص 155.

طبقه بندی: مذهبی، 
برچسب ها: نظر علما در مورد سیزده بدر و چهارشنبه سوری،

طبقه بندی: عکس.کلیپ.نرم افزار، 
برچسب ها: توبه، ctrl، z،

طبقه بندی: اشعار، 
برچسب ها: ما فاطميان اهل خرابات بهشتيم،

 

دانلود... السلام ای حضرت زهرا سلام.... واحد فارسی

دانلود... کسی که دغدغه فاطمیه دارد.... مناجات

دانلود ... ای مدینه دیار شهادت... ترکی

دانلود... نمیگم عاشق هستم... شور فارسی

طبقه بندی: فایل صوتی هیات، 
برچسب ها: فایل صوتی مورخه90، 12، 22، بیاد خانم فاطمه س از ذاکر الحسین عباس احمدی،

 

آدم در این دیار دلش جای دیگری‌ست

این خاک کربلای معلای دیگری‌ست

با هر نسیم مرده دلی زنده می‌شود

آری دمش مثال مسیحای دیگری‌ست

این سوی دشت مقتل مردی که بی سر است

آن سوی دشت مقتل سقای دیگری‌ست

خون شهید در همه جا موج می‌زند

اینجا فرات نیز به معنای دیگری‌ست

خاکش چقدر بوی عجیبی گرفته است

این پهنه خاکبوس قدم‌های دیگری‌ست

اینجا چقدر با همه جا فرق می‌کند

اینجا شلمچه نیست که دنیای دیگری‌ست

سید محمدجواد شرافت

----------------------

الهی به آنان كه پرپر شدند

الهی به آنان كه پرپر شدند

پر از زخم های مكرر شدند

به آنان كه «همت» مثال آمدند

به شوق حریم وصال آمدند

به آنان كه چون پرده بالا زدند

قدم در حریم تماشا زدند

به آنان كه كارون خروش آمدند

چنان خون كارون به جوش آمدند

به آنان كه امروز، فردایی اند

به آنان كه فردا، تماشایی اند

به آنان كه رفتند تا «ما» شوند

و آئینه داران فردا شوند

به آنان كه زخمی ترین بوده اند

شهیدان میدان «مین» بوده اند

به آنان كه بالی رها داشتند

گذرنامه كربلا داشتند

به آنان كه چون شمع ها سوختند

چراغ شهادت بر افروختند

به آنان كه مردان دین بوده اند

قرار زمان و زمین بوده اند

ز تكبیر آن دم كه دم می زدند

سكوت زمان را به هم می زدند

به آنان كه از مهر فرزند خویش

بریدند یكباره پیوند خویش

بریدند تا عاشقی گل كند

سفر در مدار تغزل كند

بریدند تا عشق جاری شود

كه از عاشقی پاسداری شود

همانان كه روح روان داشتند

سفرنامه آسمان داشتند

همانان كه دلداده او شدند

كبوتر كبوتر، پرستو شدند

پرستو، پرستو، فراز آمدند

و بی سر، سرافراز، باز آمدند...

شب عاشقی را رقم می زدند

همانان كه بر «مین» قدم می زدند

از آنان كه تنها «پلاكی» به جاست

كمی استخوان، مشت خاكی به جاست

الهی به آوازه این حریم

به هورالهویزه به هورالعظیم

به دشتی كه پیوسته عباس داشت

كه بی دست هم خیمه را پاس داشت

به رمزی كه چون نام خیبر گرفت

غریبانه از ما برادر گرفت

خبر بود و تكرار خمپاره ها

جگرگوشه ها، پاره پاره رها

خطر پشت هر لحظه پا می گرفت

زیاران ما دست و پا می گرفت

و آن لحظه هایی كه خمپاره شصت

میان نماز عزیزان نشست

نمازی كه یك ركعتش پاره شد

تشهد پر از موج خمپاره شد

به آنان كه بر دوست، مهمان شدند

و در ساحت عشق، «چمران» شدند...

كجایند مردان والفجر هشت

كه از خونتان دشت گلپوش گشت

كجایند مردان فتح المبین

كجایند اسطوره های یقین

--------------------

بدی کردیم و خوبی یادمان رفت

ز دلها لایروبی یادمان رفت

به ویلای شمالی خو گرفتیم

شهیدان جنوبی یادمان رفت

یادمان باشد که ما خون داده ایم

صد بیابان مرد مجنون داده ایم

یادمان باشد پیام آفتاب

دست نااهلان نیافتد انقلاب!

امروز برای شهدا وقت نداریم

امروز برای شهدا وقت نداریم

  ای داغ دل لاله تو را وقت نداریم

 با حضرت شیطان سرمان گرم گناه است

 ما بهر ملاقات خدا وقت نداریم

 چون فرد مهمی شده نفس دغل ما

 اندازه ی یک قبله دعا وقت نداریم

 در کوفه تن غیرت ما خانه نشین است

 بهر سفر کرببلا وقت نداریم

 تقویم گرفتاری ما پر شده از زر

 ای داغ دل لاله تو را وقت نداریم

 هر چند که خوب است شهیدانه بمیریم

خوب است ولی حیف که ما وقت نداریم

طبقه بندی: اشعار، 
برچسب ها: شلمچه،

توجه: هر گونه حرکت نماشی، برای گرفتن رای از مردم مخلص و با ایمان ولایت مدار و دشمن شکن محکوم است، وقتی آقای کاندیدا سال به دوازده ما، یک بار پاش و تو مزار شهدا نگذاشته، آیا این حرکت نمایشی، خنده دار و مضحک نیست. اکنون، این پست مطلب نیز، این نیست، که ما رای نمی دهیم. یا مادران شهدای مرتبط با مطلب، رای نخواهند داد.

ادامه مطلب...
طبقه بندی: مذهبی، 

هر که عزم بهشت دارد ، بسم الله

هر که عزم بهشت خدا دارد بپا خیزد

کاروان منتظر نمی ماند

و باز تکرار میکند ، (( هر که عزم بهشت خدا دارد ... ))

اما گویا بهشت هم جا مانده ی این کاروان است

هنگامه ی عمل است و امتحان سختی در راه ...

زمان به پلک زدن هم نمیرسد که ...

شتابان میدوم ، نکند جا بمانم ...

 

 

 

      این بار عالمان دین از حسین (ع) میگویند:

ادامه مطلب...
طبقه بندی: مذهبی، 

دانلود... ای شمع حرمخانه قربانین اولوم عباس... شور ترکی

دانلود...پسر فاطمه - کشته کربلا... سنگین ترکی

دانلود.... مادرم من را به غم تعلیم کرد... واحد

دانلود... بردن اسم قشنگت.... شور فارسی

طبقه بندی: فایل صوتی هیات، 

کلیپ های راهیان نور

ردیف	نام کلیپ	توضیحات	اجرا	فرمت	حجم (KB)
1	2 روایت زیبا از مرحوم حاج عبدلله ضابط (جدید)			----	----
				wmv	17,540
				----	----
				wmv	17,540
02	7 روایت زیبا از مرحوم حاج عبدلله ضابط (جدید)			قسمت اول
				قسمت دوم
				قسمت سوم
				قسمت چهارم
				قسمت پنجم
				قسمت ششم
				قسمت هفتم
3	8 روایت زیبا از مرحوم حاج عبدلله ضابط (جدید)			روایت اول
				روایت دوم
				روایت سوم
				روایت چهارم
				روایت پنجم
				روایت ششم
				روایت هفتم
				روایت هشتم
4	روایتگری حجت الاسلام مهدوی «در 3 قسمت»			wmv	3,106
				wmv	4,251
				wmv	3,422
5	زائران راهیان نور - 1 (در 2 قسمت)			wmv	9,156
				wmv	4,733
6	زائران راهیان نور - 2 (در 2 قسمت)			wmv	9,191
				wmv	4,748
7	مستندی از راهیان نور(1) قسمت اول			wmv	9,105
8	مستندی از راهیان نور(1) قسمت دوم			wmv	9,325
9	مستندی از راهیان نور(1) قسمت سوم			wmv	9,290
10	مستندی از راهیان نور(1) قسمت چهارم			wmv	8,592
11	مستندی از راهیان نور(1) قسمت پنجم			wmv	9,090
12	مستندی از راهیان نور(1) قسمت ششم			wmv	9,547
13	مستندی از راهیان نور(1) قسمت هفتم			wmv	9,578
14	مستندی از راهیان نور(2) قسمت اول			wmv	6,693
15	مستندی از راهیان نور(2) قسمت دوم			wmv	7,345
16	مستندی از راهیان نور(2) قسمت سوم			wmv	7,297
17	مستندی از راهیان نور(2) قسمت چهارم			wmv	6,648

برای دانلود کردن کلیپ های فوق، روی آیکون کلیک راست نموده
و  گزینه ...Save Target As را انتخاب نمایید.

طبقه بندی: عکس.کلیپ.نرم افزار، 

خیلی از فروشندگان یا کسانی که لباس هایی با برخی از نمادهای عجیب و غریب دارند واقعا نمی دانند که این نشانه ها، جزء نشانه های گروه شیطان پرستی اند و به آنها فقط به چشم بدلی جات ساده و ارزان قیمتی نگاه می کنند که باعث جلب توجه دیگران می شوند و خیلی ها ناخواسته و بر حسب مد و تفکر اجتماع آنها را خریداری میکنند. آنها اگر بدانند معنای هرکدام از این نشانه ها چیست و پشت هر کدام از آنها چه عقاید مخوف و تاریکی وجود دارد ، شاید هرگز به سمت آنها نروند.

در این پست ما به بررسی تعدادی از علامات شیطان پرستی که امروزه برروی لباسها باب شده می پردازیم

همچنین بعضی از لباس های اسلامی رو معرفی می کنیم

ستاره پنج پر واژگون

پنتاگرام (Pentagram) یا همان ستاره پنج پر علامتی کهن و باستانی است که در طول تاریخ توسط مذاهب و فرقه های گوناگون مورد استفاده قرار گرفته است. یکی از موارد استفاده از این نماد در مراسم مخفیانه و جادوگری برای احضار ارواح شیطانی است. این ستاره نشانگر چهار ماده حیات « آب ، آتش ، خاک و باد » و روحی شیطانی است که گرداگرد آنها را احاطه کرده است.

پنتاگرام هنوز هم به عنوان شاخص اصلی رسوم پرستش جادوگران به کار می رود ضمن اینکه عامل پدید آمدن رسوم و تشریفات دیگری هم در ادیان مختلف شده است .

بافومت

یکی دیگر از نمادهای کثیف شیطان پرستی که در عرفان کابالا «عرفان یهودی» اهمیت خاصی دارد بز یا قوچی به نام بافومت (baphomet) است. این علامت فقط مخصوص شیطان پرستان است و در جواهرات هم بسیار مورد استفاده قرار می گیرد. سر بافومت معمولا در میان ستاره پنج پر طراحی می شود .

ستاره شش پر

هگزاگرام (hexagram) به صورت دو مثلث درون هم نشان داده می شود. این سمبل قدمتی بسیار طولانی در جادوگری دارد خصوصا کسانی که ادعا می کردند از قدرت تاریکی استفاده می کرده اند با این نماد سروکار داشته اند. در بعضی منابع این نماد را همان ستاره داوود می دانند که امروزه وسط پرچم اسرائیل دیده می شود.

چشم لوسیفر

این نشانه یکی از سمبل های شیطان است که می گویند نشانه سوگواری شیطان برای آن چیزهایی است که خارج از قدرت و اراده اوست .

چشم شیطان

این چشم را چشم شیطان می دانند و ادعا می کنند کنترل جهان را در دست دارد. از آن در غیب گویی ، پیشگویی ، سحر و جادو و نفرین استفاده می شود. ادعای دیگری هم که این سمبل دارد کنترل روح و همه فسادها و انحراف هاست.

آنخ

در اصل یک سمبل مصری است که ادعا می شود موجب طول عمر می شود. البته گروه های شیطان پرستی آن را موجب افزایش قدرت شهوانی می دانند. در مصر نشان زن و شهوت بود.

صلیب وارونه

این سمبل در میان جواهرات و آویز گردن خیلی استفاده می شود. خوانندگان شیطان پرستی از طرفداران پروپاقرص این علامت هستند.

زودیاک

ستاره ۱۲ پری که در مراسم قدردانی از خدای کذب یا همان خدای شیطان استفاده می شود.

 

————–***————–

 

امیدوارم که استفاده ی لازم رو از این مطلب ببرید و هنگام خرید لباس مواظب باشید که لباس شیطانی بهتون نفروشن. این ها رو ببینید:

 

 

 اینها رو هم اگه من و تو بپوشیم به خدا مد میشن ، چه اشکالی داره که به جای بافومت ، نام مبارک امام حسین (علیه السلام) روی پیراهنت باشه؟ امام حسین رو دوست نداری؟

این لباس منه:

خیلی هم باحاله

نتیجه گیری کلی این که سعی کنید لباس ساده  یا لباسی که کاملا طرحشو میشناسید بخرید تا خیالتون از هر جهت راحت باشه.

گردآوری : وب سایت ثائر

طبقه بندی: جنگ نرم،